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中国社会主义核心价值观是一定要继续传承并且还要不断的发展,增添新的活力的,让更多的人认识到中国的历史是多么的伟大,让更多的人认识到当代的中国只会越来越强。中国是一个拥有着五千年文明的传统古国,白山黑水赋予了人民勤劳勇敢的性格和品质,不畏艰险不怕困难,迎难而上勇攀高峰;而对于这一切 的诠释莫过于国人的念,如今社会主义核心价值观已深入人心,在怀有如此崇高理想的道路上前行,时刻鞭策自己是必不可少的,因此党建宣传栏的作用就不可小觑了。作为一个传播道德、思想、文化的产物,宣传栏的设立可以说在城市以及乡村中十分普及,随着科技的发展,宣传栏无论是外观还是内在都发生了突飞猛进的变化,党建宣传栏的作用也被 的激发出来,时刻影响着周围的人。



人们的生活和教育经历互不相同,因此价值观也多种多样。行为科学家格雷夫斯为了把错综复杂的价值观进行归类,曾对企业组织内各式人物做了大量调查,就他们的价值观和生活作风进行分析, 概括出以下七个等级:
级,反应型:这种类型的人并不意识自己和周围的人类是作为人类而存在的。他们可是照着自己基本的生理需要做出反应,而不顾其他任何条件。这种人非常少见,实际等于婴儿。
第二级,部落型:这种类型的人依赖成性,服从于传统习惯和权势。
第三级,自我中心型:这种类型的人仰冷酷的个人主义,自私和爱挑衅,主要服从于权力。
第四级,坚持己见型:这种类型的人对模棱两可的意见不能容忍,难于接受不同的价值观,希望别人接受他们的价值观。
第五级,玩弄权术型:这种类型的人通过摆弄别人,篡改事实,以达到个人目的,非常现实,积极争取地位和社会影响。
第六级,社交中心型:这种类型的人把被人喜爱和与人善处看作重于自己的发展,受现实主义、权力主义和坚持己见者的排斥。
第七级,存在主义型:这种类型的人能高度容忍模糊不清的意见和不同的观点,对制度和方针的僵化、空挂的职位、权力的强制使用,敢于直言。这个等级分类发表以后管理学家迈尔斯等人在1974年就美国企业的现状进行了对照研究。他们认为,一般企业人员的价值观分布于第二级和第七级之间。就管理人员来说,过去大多属于第四级和第五级,现在情况在变化,这两个等级的人渐被第六、七级的人取代。




价值观不但影响个人行为,还影响群体行为和整个组织行为,进而还影响企业的经济效益。
企业成员在参加企业之前都有着各自的经历,都带了形形色色的价值观进入企业。在同一个客观条件下,对于同一个事物,由于人们的价值观不同,就会产生出不同的行为。同一个规章制度,认为其合理的人就会认真贯彻执行;认为其错误的人就会拒不执行。而这两种截然相反的行为,将对组织目标的实现起着完全不同的作用。因此,人们往往需要通过了解他们的价值观,才能解释他们的行为,并作为进行思想工作的依据。同时,为了获得好的经济效益,企业 在选择企业目标时,就要考虑到与企业有关的各种人员和群体的价值观,只有在平衡各方面的基础上才能选择出合理的组织目标。
美国许多经营得好的公司的成功经验之一,就是有明确的价值观,有共同的念,并严守这个念。一个企业在其生命过程中,为了适应不断改变的环境,必须准备改变自己的一切,但不能改变自己的念。




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我们看到的社会主义核心价值观标识牌大多雅致美观,磅礴大气,令人耳目一新、赏心悦目,它将我国传统文化的精髓和当代的潮流文化元素完美融合,打造出了兼具古典传统气息和现代时尚风格的精美艺术品。从上文所述我们可以看出社会主义核心价值观标识牌是极具美学价值和艺术价值的,它将周边环境都蒙上了一层难以言喻的神秘美感,对美化周边环境起到了重要的作用。
 对于社会主义核心价值观标识标牌的安装 是交给专业的安装人员来操作,这样可以避免引起一些不必要的失误和麻烦,可以确保安装的稳固性和性,以达到又好又快地完成核心价值观标识牌安装工作的目的。要制作一个好的核心价值观标牌,主要体现在核心价值观标牌设计的艺术性,包括造型设计、色彩设计、标称设计和工艺选择。在表现标称功能的前提下,把美学观点和艺术处理的手段融合在整个设计中。利用工艺、材料等条件,充分体现出产品的造型美及色彩美,使核心价值观标牌具有显著的艺术特色。



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